投入とは？

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投入とは？

[ 100] 朝銀って何？公的資金投入って何？
[引用サイト]　 http://chogin.parfait.ne.jp/index.html

當サイトでは、いまだ北朝鮮への不正送金等の疑惑が払拭されない朝銀信用組合への公的資金導入に断固反対しています。同時に、日本人拉致、大量破壊兵器開発等重要な安保問題の解決なしでの日朝国交正常化にも反対しています。
1952年に在日朝鮮人の方達のために、初の民族系金融機関として「同和信用組合」（朝銀東京信用組合の前身）が設立されたのが始まりです。以後、全国各地に設立されていきました。朝銀○○信用組合が正式名称で、○○に近畿や関東等の名称が入ります。
破綻した関東地区5朝銀（東京、千葉、長野、新潟、関東）の受け皿として、『ハナ信用組合』が設立されました。また、破綻した朝銀近畿は三分割され、各々『京滋信用組合』(京都、滋賀)、『ミレ信用組合』(大阪、奈良、和歌山)、『兵庫ひまわり信用組合』(兵庫)と商号を替えて営業を再開しています。
名前から朝銀の文字を外したのは、北朝鮮のイメージを薄める狙いがあるようです。
金融システム安定化のために、金融機関の資本増強や破綻した金融機関の再建、預金保護のために国から投入される資金です。
審査によって、公的資金の返済が可能な金融機関にのみ投入されます。銀行からの申請が前提で金融再生委員会が承認します。
国民の税金が使われるため経営責任の明確化や再建処理の透明性が求められます。
在日朝鮮人、在日韓国人の人達から預金を集め、在日系企業や市民への融資を行っている金融機関です。「朝銀」という名前がついたものが北朝鮮系で、韓国系には「商銀」という名前がついています。
在日韓国人であっても、いろいろな理由から朝銀を利用している方たちもいらっしゃるようです。最近は､朝銀・商銀という名前が外されているものもあります。信用組合関西興銀という韓国系金融機関もありましたが破綻した為、近畿産業信用組合（京都市）を受け皿金融機関として処理されています。
日本人でも朝銀に口座を作ることはできます。日本人が融資を受けられるかどうかは、不明です（調査中）。逆に、在日朝鮮人の方でも邦銀に口座を持っている方はいます。
融資にあたっての審査は、朝銀の方が緩いようで、企業経営等している在日朝鮮人の方は朝銀から融資を受けているケースが多いようです。あと税制面の優遇もあるようですが詳細は調査中です。
尚、朝銀北東の採用情報によると、『対象：在日朝鮮人（韓国籍含む）で高卒以上の方』とあり、日本人の新卒は募集していないようです（これって違憲？）
また、『朝鮮民主主義人民共和国にお住まいのご親族への送金も取扱っております』。
下記3点の理由を現代コリア研究所所長の佐藤勝巳氏が外務委員会にて挙げておられます。
朝鮮総聯（Q8参照）の、いわば北朝鮮の考えが日本の政治の中にうまく入っていくための政治資金に使われた。
預金保険法の第二条において、本店が日本国内にある金融機関（詳細は預金保険法参照）は預金保護対象になります。経営者や資本が国内・海外のいずれであっても、この法は適用されます。従って、朝銀も、商銀（韓国系金融機関）も対象になります。米国投資ファンドが出資している新生銀行、東京スター銀行なども対象金融機関です。
法的にはこういうことなのですが、北朝鮮への不正送金疑惑、総聯への不正融資、架空名義／借名口座の存在等、不透明経営が指摘される金融機関に公的資金投入の適格性があるのか疑問です。（ちなみに架空名義での預金は保護対象外です）
朝銀が破綻すると、預金者である在日朝鮮人の方の資金繰りができなくなり、在日朝鮮系の企業が倒産することになるでしょう。極めて少ないでしょうが、日本人預金者も困ります。このような企業と取引している日本企業があれば、連鎖的に倒産する可能性はあります。
ただ、具体的な企業規模と取引状況がわかりませんので、これはあくまで一般論としてとらえてください。
それから、朝銀の資金から政治献金を受けているとされている、または、朝銀に架空口座を持っているとされる日本政府関係者の皆様、この方々は大弱りでしょうね。
また、先日(2002/07/08）の産経新聞で、朝銀には日本銀行と全国信用協同組合連合会(全信組連)から計6600億円の借入金があることが報道されました。つまり、7800億円の公的資金投入が実施されなければ、6600億円の返済ができないというのです。
なお、商銀へは1兆6000億円が投入されており、民族系金融機関への投入額は総額3兆円以上もの莫大な金額となります。
朝鮮総聯（朝鮮総連）は「在日朝鮮統一民主戦線（民戦）」の発展的解散によって 1955年に設立された団体で、北朝鮮を支持する在日朝鮮人で構成されています。正式名称は「在日本朝鮮人総連合会」です。
生活・教育などで在日朝鮮人を支援し、また資本主義社会との経済交流を行なう団体ですが、日本と国交がない北朝鮮の代表機関という働きもあります。また、北朝鮮労働党からの指示を受けて、日本国内で政治活動や諜報活動支援を行なっているともいわれています。北朝鮮の工作員が起こした日本人拉致事件の中でも、総聯が日本国内で拉致の手引きをしたケースも報告されており、公安調査庁においては破防法指定団体（破防法適用検討対象団体）という扱いになっています。しかし、総聯に所属する人々の中にも善良な在日朝鮮人の方もいらっしゃいますので、あくまで人それぞれ、とご理解ください。
総連加入者は5万6千人というデータと、8万～9万人というデータがあります。対して韓国支持団体の在日本大韓民国民団（韓国民団）という組織があります。ちなみに在日朝鮮人・韓国人の総数は約60～70万人といわれています。近年では、在日朝鮮人の方が韓国籍を取得し民団に加入するという例もあります。従って、ご夫婦お二人共北出身の方でも、ご主人が民団で奥様が総聯、といったケースも珍しくないようです。
朝銀の全国組織「在日本朝鮮信用組合協会(朝信協)」は朝鮮総連の傘下にありました。
朝鮮総連の冊子によれば、総連の各級機関を示した図に、全国各地の朝銀信用組合が朝鮮総連の機関のひとつとして記載されているそうです。
各地の朝銀は、北朝鮮の代表機関である朝鮮総連に人事権を握られた金融機関であり、実質的に一体だとみられています。
2002年3月、朝信協は解散されましたが、新信組の理事に非公認組織「学習組」の構成員を送り込み継続して総聯のコントロール下におこうという意図が見られます。これに対し、金融庁は理事の交替なしに公的資金投入は行わないと対抗しています。
朝銀近畿３信組の理事長は日本人になり、金融庁は公的資金投入を決定しました(2002/8/1)。しかし内部昇格ですので、全く人事刷新になっていません。
追記(2002/09/19)：学習組は、2002年8月金正日国防委員長の命令により解散されたとの報道がされました。これは第一回小泉訪朝前に軟化姿勢を見せようという戦術であったとの見方もあります。名称を変え再編成されれば済む話ですので、解散といわれても楽観はできません。
朝鮮商工新聞（2002/04/02付）に商工連理事長の事業報告の一部が報じられました。「同胞社会の実態、そして商工団体が歩んできた半世紀の歴史を冷静に見れば、総聯組織と切り離して考えることはできず、総聯組織のもとに団結してはじめて同胞社会を守ることができ商工団体を強化発展させ企業権も固守していける、とういことは明確です。」とあります。
総聯が北朝鮮への送金をしていた事実、理由等については、元総聯幹部・韓光煕氏の著書、『わが朝鮮総連の罪と罰』に詳しいので是非一度目を通してください。
送金の方法ですが、現金の場合は船で北朝鮮まで運ぶのが一般的なようです。日本へ寄港する北朝鮮の万景峰号（よく新潟に入港する）で、北朝鮮への親族訪問などで乗船する人の手荷物に、数千万円づつ入れ運ばせるとのこと。新潟の税関の手荷物検査はなぜか甘く、無事持ち出すことができるそうです。また、日本各地の海岸に接岸する北朝鮮の工作船（当然領海侵犯、密入国）に運び込み、持ち帰るというルートもあるそうです。
また、現金という形ではなく日本国内で物品を購入しそれを密輸するケースもあります。この場合の物品とは、弾道ミサイルや大量破壊兵器などを開発・生産するために必要な部品（ハード、ソフト含む）です。日本の民生品でも立派に軍事転用できる製品もあり、そういったものも対象になります。過去、ココム違反として日朝貿易をおこなっている会社（在日朝鮮人経営、または総聯と関係がある会社）が各種精密機器を密輸しようとして検挙されている事例が残っています。
自分の預金を勝手に不正送金された、と裁判所に訴えた在日朝鮮人の方（朝銀愛知事例：朴日好氏）もいます。在日朝鮮人の方の中でも、勝手に資産を使われて困っている人は多いのではないでしょうか。というか預金者の資産に手をつけた時点で犯罪ですけどね･･･
北朝鮮の一般市民には、米などの援助物資がゆきとどいていないことは明白です。
全て特権階級や軍用備蓄米に流れており、それゆえに海外のNGOの多くは援助物資の提供を停止しています。GNPの約1/4もの額を軍事費にまわしているという点からも、不正送金された莫大なお金は軍事費・兵器開発に使われていると考えるのが妥当です。また、北朝鮮政府特権階級の贅沢品購入にあてられているとも考えられます。特権階級ではベンツに乗ったりブランド品を所持したりしています。その一方で年間数百万の市民が餓死しているのですが･･･
与野党関係なく「朝銀問題を考える超党派の会」という議員連盟に所属している方や心ある議員さんは、国会の各委員会で積極的に閣僚に対して反対の立場で質疑をしています。これは過去の国会会議録を見ればわかります。「超党派の会」は６０余名所属しているようですが、全員のお名前は公表されてないようです。次の選挙の参考になるので公表してくれればいいのに、と密かに管理人は思っています。
これだけの反対派の皆様の努力に関わらず、政府は投入にむけて準備しているようです。
一部には、金融担当副大臣に「朝銀に公的資金を導入しろ」と圧力をかけてきた国会議員や、過去「面倒みてやれ」の一言で公的資金を注入させた議員（その後二次破綻してしまいましたが･･･）など、積極的に賛成している議員さんもそれなりにいらっしゃるようです。その方々が、とはいいませんが、元総聯幹部の証言などを聞くと日本の有力政治家の中には朝銀に架空口座を持たせてもらって隠し口座にしている人物や、総聯からいろいろ金品をイタダイている人物もいるようです。
この両サイドのパワーバランスで投入が決定されているようです。我々一国民にとっては迷惑きわまりないことですが。
なぜでしょうか。不思議ですね。2002/8/1近畿三信組に投入が決まっても、小さく扱われています。産経は扱いもしませんでした。2002/12/6、産経が政府がハナ信組への投入方針を決めた報道は、数社で新聞報道されましたが、ＴＶは全くといっていいほどみかけません。なぜこんな大きい問題が報道されないのか管理人も不思議です。知人のマスコミ関係者によると「問題が複雑すぎて読者（視聴者）がわからないから」とのコメントをよく頂きますが、実際のとこ扱ってる記者さんもよくわかってないので扱いにくいというのも現状だそうです。参考資料にもありますように、衆院の各委員会でもしばしば取り上げられている問題です。何故でしょう。もっともっと知りたいですよね。皆でＴＶや新聞でとりあげてもらうよう頼んでみませんか？こちらのページに、電話番号・メールアドレスなどを記載していますので御活用ください。

[ 101] ITmedia News：Intel、3GHzクアッドコアCPU投入へ
[引用サイト]　 http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0702/23/news037.html

Intelは省電力のクアッドコアサーバプロセッサや45ナノメートル技術を採用したデュアルコアXeonもリリースする。
同社幹部は2月21日の会談で、向こう数週間以内に省電力のクアッドコアサーバプロセッサを導入すると付け加えた。このプロセッサは50ワットの熱設計枠で、リリース日は発表されていない。
Intelは11月にデュアルコアXeonを補完するクアッドコアプロセッサを投入して以来、主なライバルであるAMDへのプレッシャーを強められるようになっている。
性能向上と省電力を組み合わせて提供することで、Intelはクアッドコアプロセッサで市場に一番乗りした戦略をさらに活用したい考えだ。一方、AMDは年内にクアッドコアOpteron「Barcelona」を投入するまで待つつもりだ。
「INTC（Intelのティッカーシンボル）はサーバセグメントの製品のアドバンテージを推進し続けていると確信している。このセグメントは同社の総合ASP（平均販売価格）と売上高ベースのシェアを伸ばす一助になるはずだ」とDeutsche Bankがアナリスト向け会談後に発行した調査報告書には記されている。
Intelが11月14日に初めてクアッドコアXeon 5300シリーズのプロセッサをリリースしたとき、同プロセッサのクロックスピードは1.6GHz～2.66GHzだった。その後同社はサーバおよびハイエンドPC向けにクアッドコアプロセッサをさらに投入したが、今度の新モデルは初めて3.0GHzのクロックスピードを提供するものとなる。
さらに同社は、熱設計枠50ワットのクアッドコアプロセッサをリリースする計画だ。最初のXeon 5300の熱設計枠は高いもので130ワット、低いもので80ワットだった。
Intelはまた、HPC（高性能コンピューティング）およびワークステーション向けの新しいXeon 5000シリーズプロセッサを予定通り生産するとしている。これらのプロセッサは今年後半にリリース予定で、現行モデルの1333MHzに対して1600MHzのフロントサイドバス（FSB）を搭載し、スヌープフィルターも拡大しているため、プロセッサのレイテンシを減らしてシステムバスの輻輳を最小限に抑える。
最後にIntelは、45ナノメートル技術で製造されるデュアルコアXeonを提供することを明らかにした。同社は既に今年後半に「Penryn」ファミリーをリリースすると発表しているが、以前はサーバプロセッサでも45ナノメートル技術へと移行することは明らかにしていなかった。
同社は既存の65ナノメートルプロセス製造施設に加えて、45ナノメートル技術を採用した3つの製造施設を開設する計画だ。これらの施設は300ミリウエハーに対応する。
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[ 102] 三徳山の概要
[引用サイト]　 http://www.town.misasa.tottori.jp/site/page/allindex/mitokusan/intro/

見れば見るほど摩訶不思議断壁に立つお堂の姿は遥か昔の奇跡の風景 1,000年前からただあなただけを待つ～伝説の呪者が誕生させた、険しくも厳しい修行の地～三徳山の歴史を紐解く白い狼を救ったお陰で温泉が発見されるずっと昔から、三朝には原始山岳仏教の霊場として栄えた「三徳山（みとくさん）」という、山があります。古くは「美徳山（みとくさん）」と呼ばれ、今もなお、山岳信仰の中心となっており、「森林浴の森百選」にも選ばれるほど自然豊かな山で、深々と生い茂る原生林。険しく切り立つ岩肌、原生林を背景とした奇岩・岩峰・瀑布・渓谷など、その厳しいまでに本物の自然は、修行の地と呼ばれるにもぴったりの環境です。寺伝によれば、慶雲３年（７０６年）に役行者（えんのぎょうじゃ・右写真）が三枚のハスの花びらを散らし、「仏教に縁のある所に落ちるように」と祈ったところ、その一枚が三徳山（みとくさん）に落ち開山したと伝えられる修験道場でその後、嘉祥（かしょう）２年（８４９年）慈覚大師円仁（えんにん）が、釈迦・阿弥陀・大日の三仏を安置したことから「三佛寺（さんぶつじ）」と称したと伝えられています。役行者・小角像（えんのぎょうじゃ・おづぬぞう）断崖絶壁にそびえ立つ投入堂（なげいれどう）この「三徳山」、標高は９００ｍあり、山全体が国の名勝・史跡に指定されていること、廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）から免れたことも有り、開発の危機にさらされること無く、自然豊かなまま昔からの姿を残しています。三徳山の指定文化財については、県内唯一の国宝建造物「投入堂（なげいれどう）」・「愛染堂（あいぜんどう）」（一般的に投入堂と呼ばれていますが、実は２つの建造物なのです。）やその古材４３点・棟札が国宝の指定を受けたのをはじめ、重要文化財「木像蔵王権現立像（もくぞうざおうごんげんりゅうぞう）」など数十件にのぼり、わが国の修験道文化史上、貴重な文化財が多数残っています。そして、古くから霊場として栄えてきた三徳山は、西暦２００６年には開山１，３００年を迎えます。上の写真でもお分かりいただけますが、岩崖に建てられているお堂が「投入堂」です。この投入堂は、ふもとで組み立てたお堂を役行者（えんのぎょうじゃ）が、「えいやっ！」と神通力で投げ入れて造ったという伝承から、そう呼ばれています。断崖絶壁に建つ、その奇跡のような姿はとても人間技には見えず、役行者伝説が今もなお語られ続けることも、ごく自然のように思われます。～謎めく山、謎めくお堂「三徳山・投入堂」～投入堂までの道案内 →三徳山全景図と合わせてご覧下さい三徳山は、三朝温泉からバスで１５分のところに位置します。停留所を降りると傍に流れる三徳川を見下すように急勾配の石段があります。その石段を登るとそこに、「皆成院（かいじょういん）」・「正善院（しょうぜんいん）」・「輪光院（りんこういん）」の三坊と「三佛寺本堂（さんぶつじほんどう）」の建物が皆さんをお待ちしています。ここからが、投入堂への本当のスタートとなります。三佛寺本堂（さんぶつじほんどう）まず、登山入口付近には、三徳山の山奥から湧き出た清流に架かる「宿入橋（やどいりばし）」があり、それを越え「十一面観音堂（別名野際稲荷）」のお堂を過ぎると、そこに広がるのは、第一の難所「かずら坂」です。宿入橋（やどいりばし）かずら坂は、木の根が入り組んだ急斜面で、「投入堂」を目指すには、このかずら坂を登らなければなりません。両手、両足、体全体を使って上り、何とかかずら坂を越え、しばらく進むと次に待ち受けているのが、第２の難所「クサリ坂」です。クサリ坂は、投入堂までの道中に存在する３つの重要文化財建造物の一番下に位置する、文殊堂（もんじゅどう）の手前にあり、大きな岩塊の上から垂れているクサリだけを支えに登っていきます。かずら坂同様、体全体を使ってクサリ坂を登りきると、そこには、文殊堂（もんじゅどう）が姿を現します。かずら坂さながらフィールドアスレチックのように木の根のいりくんだ急斜面をよじのぼります。クサリ坂目の前にたちふさがる巨岩をクサリを手にしてこえていきます。文殊堂は、標高４４０ｍ付近に位置し、崖上の岩角に舞台造（ぶたいづくり）にして建てられ、その周囲は回廊として１周できるようになっています。高所恐怖症の方は、いささか怖いかもしれませんが、この場所から見る山並みは素晴らしいものがあり、運がよければ日本海まで望むことができます。文殊堂を過ぎると、次に向かうは、重要文化財建造物の「地蔵堂（じぞうどう）」ですが、この途中にあるのが第３の難所（通称）「平岩（ひらいわ）」です。平岩は、大きな岩（まるでラクダのこぶのような）の上を歩くだけなのですが、周囲には掴まるような木々はなく、左右は深谷。見下ろしてすがるものもない岩伝いの道は、昔は修験者が一心に念仏を唱えながら通ったことを連想させます。平岩を越えると、程なくして「地蔵堂」が見えてきます。この地蔵堂は、文殊堂同様、岩尾根続きに建っており、こちらも周囲は、回廊として１周できるようになっています。（平成１６年は、平成の大改修のため拝観はできません。）この場所から見る風景も素晴らしいもので、いつまで見ても見飽きることが無く、日々の喧騒を忘れさせてくれます。皆さんが目指す投入堂までは、もうすぐです。「地蔵堂」を出発し、しばらく行くと建っているのが、「鐘楼堂」です。鐘楼堂（しょうろうどう）とは、「鐘つき堂」のことで、鐘の大きさは三尺五寸（約１．１５ｍ）、重さ八百貫（約３ｔ）もあり、こんな険しい場所になぜ？どうやって持ってきたのか分かっていません。ともあれ「ゴーン。」と鐘をついて、山々に響き渡る鐘の音のなかに身を任せてみましょう。鐘の音で心を落ち着かせ、再び投入堂を目指して歩いていくと、最後の難関「牛の背馬の背」（＝うしのせ、うまのせ）が待っています。ここでは、平均台を渡るようにバランスをとりながら岩の上を歩いて行きます。これを越せば、重要文化財建造物の中でも一番上に位置する「納経堂（のうきょうどう）」が、岩のくぼみにひっそりと建てられています。「納経堂」を過ぎると、「観音堂（かんのんどう）」・「元結掛堂（もとゆいかけどう）」が次々と続き、「不動堂（ふどうどう）」の建つ、岩角をまわるとオーバーハングした岩窟に、国宝建造物「投入堂」があなたをお待ちしています。「投入堂」は断崖絶壁の急斜面に奇跡的なバランスで存在しており、細く不均一な長さの柱に支えられ，簡素な造りでありながら、岩崖に整然と佇むその姿は、今までの道中での険しい道のりや、滴り落ちる汗など全て忘れ去ってしまうほどです。これは「感動。」というような簡単な表現では、片付けることができないでしょう。牛の背馬の背（うしのせうまのせ）また、実際の目で「投入堂」の姿を見た人々は、次に必ず「いつ、どうやって、誰が建てたんだろう？」と思われます。またそれまでの道中に建つ、各お堂も同様の疑問をもちます。「投入堂」を含め、各お堂の建立方法は、現代の科学の力をもってしても、解明できていません。また、誰が何のために建てたのかも分かっていません。ですから、「役行者が投げ入れた。」という言葉が、現在もまことしやかに語り継がれているのも分かります。苦労の末たどり着く投入堂（なげいれどう）。感動もひとしお。→次ページへ

[ 103] ITmediaニュース：Dell、プラズマTVなどコンシューマー向け新製品投入へ
[引用サイト]　 http://www.itmedia.co.jp/news/articles/0406/15/news013.html

米Dellのコンシューマー事業部幹部は、7～9月期と10～12月期を狙って新製品を投入すると発言。また別の幹部は、現在販売中の液晶テレビに加え、年内に30インチ以上のプラズマテレビを投入予定だと話している。（IDG）
米Dellは米新学期シーズンから年末商戦にかけて、プリンタやプラズマテレビ、音楽プレーヤーなどコンシューマー向けの新製品を投入する。同社幹部が6月14日発表した。
米コンシューマー事業部担当副社長兼ジェネラルマネジャー、マイク・ジョージ氏によれば、同社サイトのサポート部分も刷新を計画しているほか、ウイルスとスパイウェアについてコンシューマーの認識を高めるため、マスコミを使ったキャンペーンを立ち上げる。
Dellの顧客は従来から企業が大部分を占めており、これは現在も変わらないが、市場シェアはコンシューマー向けPCを通じて拡大した。この経験から、同社はプリンタやテレビといったコンシューマー製品に参入したとジョージ氏は説明する。
米国のコンシューマーは、新学期を前にした7～9月期と、10～12月期の年末商戦中にハイテク製品を買う傾向がある。Dellの新製品はこのシーズンを狙って投入すると同氏。
Dellは昨年、ライバルのHewlett-Packardからシェアを奪う狙いでプリンタ市場に参入。これまでのところは印刷、スキャン、コピー機能を備えた家庭向けのオールインワンモデルに重点を置いているが、ジョージ氏によれば、今後は新規および既存の分野で多数の新製品を打ち出す予定だという。
また、同事業部マーケティング担当副社長マイケル・ファレロ氏によると、プラズマテレビも近い将来に発売する計画。現在は液晶テレビを販売しているが、年内に30インチ以上のプラズマテレビを投入予定だという。
同社は昨年、プラズマテレビの発売計画を延期。これは品質に不安があったためだとジョージ氏は打ち明ける。このテレビは長時間使っていると画面に残像が残ってしまう問題があったが、現在ではサプライヤーから提供される技術で十分な品質を保証できると確信しているとジョージ氏。このサプライヤーの社名は明かさなかった。
新製品とならび、今後はPCユーザー向けのセキュリティ強化にも重点を置く方針。Dellに寄せられるサポート電話のうち、15～20％はPCに問題を引き起こしているウイルスやスパイウェアに関するもので、ユーザーに自衛策を知ってもらうことでサポート電話の量を減らし、ユーザー体験の向上も図れるとジョージ氏は話している。
オンラインのプライバシー管理が甘い若者たち――英調査大半の若者たちは、個人情報が誰にでも入手されてしまう危険性を深く考えずに、SNSなどで氏名や住所などを公開しているようだ。
【新連載】はじまりはExcelのデータだったデータ解析に挑む“いぶき”の孤軍奮闘物語
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[ 104] 三徳山投入堂参拝登山路の地質見学
[引用サイト]　 http://www.okayama-u.ac.jp/user/misasa/honma/mitokuwk.htm

三徳山三佛寺は天台宗三徳山法流修験道の本寺で、国宝や重要文化財に指定された数多くのお堂が、天台密教の大修業場として栄えた1300年の歴史を偲ばせます。世界有数の放射能泉、三朝温泉を地元に控え、鬱蒼と茂る老大樹と深い渓谷が春の新緑、夏の納涼、秋の紅葉を楽しむ観光客を呼んでいます。
三徳山を訪れたなら、ぜひ国宝投入堂まで登り詰めたいものです。修験者や参拝客に踏み掘られた木の根道と断崖に建つお堂が有史以来の年輪を、そして、火砕流のすさまじさを実感させる熔結凝灰岩、独特の地形面をつくる凝灰岩、見事に柱状節理が発達した安山岩溶岩の絶壁が、有史前の天変地変を思い起こさせてくれます。役の行者が神窟を堀り、そこに投げ入れたのが投入堂と伝えられていますが、さて本当に掘ったのは誰なのか、地質の目で見てみるのも一興でしょう。
本堂を奥へまわったところに入山受け付けがあります。由緒（ゆいしょ）ある六根清浄(ろっこんしょうじょう)のたすきを受取り、細い登山道をたどりましょう。すぐ目の前にある小さな赤い塗(ぬ)り橋をわたり、深山の苔の蒸(む)した渓流を愛(め)でながら、付近の転石（てんせき、岩盤ではなく転がっている石）を観察してみましょう。光沢のある真っ黒なものが細長く伸び、白い斑点が散らばっているチョコレート色の岩石を探しましょう。図-1にあるようなものは見あたりませんか。この岩石は熔結凝灰岩(ようけつぎょうかいがん)と呼ばれるもので、雲仙で恐れられ有名になった火砕流(かさいりゅう)の堆積物(たいせきぶつ=積もり溜まったもの)です。この先の登りでは、この岩石の露頭(ろとう=岩盤)が続きますから見比べてみましょう。
ここから滑りやすい急坂が続きますが、足下に注意して登りましょう。登りにかかって直ぐの露頭は全体が黒っぽく見える硬い岩石ですが、同じ熔結凝灰岩のガラス岩片の多い部分です。
これを過ぎて十一面観音までの坂道は、①で見た転石と全く同じ熔結凝灰岩の露頭です。
急坂のカヅラ坂では、茶色に風化してざくざくのものと、堅く締(し)まった新鮮な岩石（いずれも同じ熔結凝灰岩）との露頭が続き、５ｃｍ以上もある黒いガラス岩片も見られます。
カヅラ坂を登り切ると、道際(みちぎわ）に２本の杉の古木の立つ平坦部に出ます。地形が急に変化したことに注目して次の登りにかかると、道は滑りやすい粘土(ねんど)質の露頭となります。これは浮石（ふせき=軽石)質凝灰岩で、薄黄色の部分は粒の粗い浮石、茶色の部分は火山灰など細かいものでつくる基質です。この粘土質の地層は見るからに軟らかですが、これがどんどん浸食されて、二本杉の平坦部となっているというわけです。
坂を上っていくと、凝灰岩の中に大粒な浮石の他に黒っぽい灰色をした丸味をもった礫（れき、岩石の粒やかけら）が混じり、角礫凝灰岩（かくれきぎょうかいがん）と呼ばれる岩石に変わります。
道が露頭になっていて、その道の真ん中に、直径１ｍ程もある丸い礫が入っているところもあります。見落とさないように注意して、さらに登り続けます。
大きな円礫(えんれき、丸みをもった礫)が沢山はいった岩石が目立つようになったでしょう。風化して粘土化（ねんどか、岩石が粘土に変わること）し、つるつるした露頭が道となっている所もあり、礫の大きさや形を観察するのに絶好です。しかし大部分は、ごつごつした表面をもつ硬(かた)い岩石として残り、急坂や断崖（だんがい=急ながけ）をつくっています。このような岩石を火山礫岩といいます。礫の大部分はほとんど１種類の岩石で、正式には複輝石安山岩（きせきあんざんがん）といいます。これは溶岩として噴出（ふんしゅつ）し山体をつくっていたものが崩れ、火砕流で運ばれたものです。２本杉から上の岩石は、下の熔結凝灰岩とは違って安山岩マグマがさかんに活動していたときにできたものです。
急坂を登っていくと、目の前に大きな岩が出てきて、その上に建っているのが文殊堂（もんじゅどう）です。岩を左に巻く山道もありますが、登り方向ではそれほど難しくはありませんから、鎖(くさり）を使って直登し、岩に手を触れ火山礫岩を味わってみませんか。
クサリ坂を登ったら、文殊堂の廻縁(かいえん=ぐるり回された縁側)を一回り歩いてみましょう。下界に広がる絶景と断崖上の高所恐怖、忘れられない体験となること請け合いです。
文殊堂の建つ先の岩塊を下り、火山礫岩の続く坂道さらに登ると、今見てきた文殊堂とよく似た建物が見えてきます。これが地蔵堂（じぞうどう）です。
地蔵堂を通り過ぎるとまもなく、岩が飛び出した痩(や)せ尾根にかかりますが、このあたりからは坂もゆるくなります。岩石はまた浮石質の凝灰岩です。まもなく鐘楼(しょうろう、釣り鐘-つりがね-の下がった堂)が見えてきますが、その手前にある、道がぬるっとした露頭を見つけ、注意深く観察してみましょう。細かい浮石や火山灰でできた、薄黄色の凝灰岩の一部に、灰色の縞模様の見える部分があります。これは泥岩質の薄い層で、この凝灰岩が水の中に溜まったものであることを示す貴重な証拠です。下で見てきた火山礫岩も、礫がほとんど全部球形をしていましたから、やはり最後には川で運ばれ、河床（かしょう、河原)に堆積したものなのでしょう。
泥岩層の層理面（そうりめん、地層が堆積した面の方向)を測ってみましょう。北４０度東（北から東向きに４０度の方向）の走向（そうこう、水平方向の伸び）、ほとんど垂直に傾斜しており、この地層が水の中で水平に堆積してから後に、それがほとんどひっくり返るような、とてつもない大きな地殻変動があったことがわかります。
鐘楼からはほとんど水平に近い、なだらかな痩せ尾根（やせおね）となり、手前の部分は馬ノ背（うまのせ）、後ろは牛ノ背と呼ばれています。岩石は大谷石(おおやいし)そっくりの角礫凝灰岩です。白っぽい浮石と、大小さまざま沢山の角礫が目につきますが、基質の部分は見るからに浮石の細かいものが寄せ集まったものだという感じがしませんか。
注意して探すと、ここでも層理面を見つけることができます。今度は泥の層ではなくて、礫や浮石の粒の揃い方や並び方に注目するのです。見つかったら走向と傾斜が先ほどのものと全く同じことを確認しましょう。
納経堂（のうきょうどう）、観音堂、元結掛堂の建っている足下(あしもと）は、馬ノ背から続く角礫凝灰岩です。割れ目が多く、見るからに硬そうな黒い岩石が上の絶壁をつくり、観音堂に覆いかかっていますが、これは溶岩（含角閃石複輝石安山岩）の流れたものです。溶岩の下部はごろごろした礫ですが、先に固まって砕かれたものです。角礫凝灰岩との境がどこにあるか、投入堂まで追ってみましょう。
投入堂の下の方の斜面を覗いて下さい。ずっと下まで滑っていきそうな、角礫凝灰岩のぬるっとした斜面が続いています。投入堂の上に覆（おおい）かかる安山岩溶岩には、細かい割れ目が目立ちますが、このような割れ方を柱状節理（ちゅうじょうせつり）といい、溶岩が流れた面と重直な方向に発達します。角礫凝灰岩との境界と柱状節理とから、溶岩の流れた方向を目でたどっていきますと、溶岩がゆるい斜面を流れた様子が思い浮かべられるでしょう。投入堂が建っているのは、時代も性質も違う岩石の境界にできた天然の窪みです。役の行者も少しは掘ったのかななどと考えながら、投入堂の造形美をスケッチし、そこに角礫凝灰岩と安山岩との境界を記入してみませんか。
今まで見てきた投入堂参拝登山路の地質の断面図を頭の中に描いてみましょう（図-3）。地質と地形との深いつながりがはっきりとわかりませんか。
周囲の樹木を楽しみながら、油断して怪我（けが)をしないように、注意して下りましょう。
本堂から下る石段の一部には、すっかり擂（す)り減ったものがあります。踏み削られた長い年月を思わせるものですが、そこに使われている石材は、今日観察した岩石の一つです。どれと似ているか、これをクイズとして、今日の締めくくりとしましょう。
三徳山上部の安山岩は、今から１３０万年前の火山噴火でできた三朝層群（みささそうぐん）と呼ばれる地層の一員です。この仲間の火山岩類は、倉吉市、羽合町、東郷町北部など鳥取県中部の海側平坦部では、ほぼ水平の堆積面をもってなだらかな丘陵地をつくっています。三朝町や東郷町南部の山地では傾斜していて、現在の山の斜面をつくっているものも多いようです（図-４）。三徳山下部の角礫凝灰岩や火山礫岩は投入堂凝灰角礫岩層(なげいれどうぎょうかいかくれきがんそう)、その下の熔結凝灰岩は小鹿凝灰角礫岩層（おしかぎょうかいかくれきがんそう）と呼ばれ、共に新第三紀（しんだいさんき）中新世(ちゅうしんせい)後期（およそ５００－１０００万年前）の陥没と噴火でできた鳥取層群（とっとりそうぐん）の一員で、三朝層群が発達している山間部の低地に分布しています。三徳山で今日観察したように、この地層が堆積し、地殻変動で曲げられ、ひっくり返り、長い年月の浸食で削られたのちに、その上に三朝層群が乗ってきた（堆積した）というわけです。この地域の基盤になっているのは、三朝温泉の周りで見られる花崗岩で、６０００万年前に地下深いところで固まったものです。
元教授本間弘次氏による同名の小冊子をWEB用に改変し、一時的に掲載のご許可をいただいたものです。著作権は本間弘次氏に帰属します。無断転載を禁じます。
このページについてのご質問には、ご返事ができませんのであらかじめご了承ください。
三徳山では登山道をはずれたところで、時々転落事故が発生しています。登山道をはずれて危険なところへは近づかないようにしましょう。

[ 105] 三仏寺投入堂 (鳥取)---国内旅行観光ガイド『名勝・史跡★百景』
[引用サイト]　 http://www.livedo.net/tabi/4.html

全国各地、神社仏閣には、さまざまな謎が隠されているものが多いものですが、そんな中でも、特筆ものの、未だ科学では解明できない、摩訶不思議なお寺として有名なのが、鳥取県の山あい奥深くにある、『三仏寺』＜三佛寺＞（さんぶつじ）です。
ＮＨＫ特集や、旅番組など、その神秘性から、数知れず登場してきたこのお寺にある不思議なお堂は、鳥取県を代表する温泉地である「三朝温泉」から、山あい奥深くに入ったところにあります。
三朝温泉から、鳥取市街地へと抜ける山道を進んでいくと、やがて右手に、山陰屈指の古刹、三仏寺が見えてきます。
その三仏寺に入り、参道を抜け、三徳山（みとくさん）中に入ったところに、その謎多きお堂である、国宝の『投入堂』（なげいれどう）があります。
地味な建物ではありますが、多くの方が、テレビや雑誌で、一度は目にしているのでは？と思われるこの投入堂は、どちらかというと、ＮＨＫ向き？といった感じの匂いがするお堂で、たしか過去に、「行く年くる年」でも、ここから中継があったような気がしています。
この三仏寺投入堂、一見どこにでもありそうな佇まいのお堂なのですが、実はこのお堂にたどり着くには、参道という名の山登りが必要となります。
歩くといよりは、よじ登るという場面も多々あるこのお堂への道のりこそ、この三仏寺投入堂が謎多きお堂である理由のひとつでもあります。
そして、このお堂を目にした瞬間、この三仏寺投入堂が、謎多きお堂として有名な訳が自ずと明らかになってきます。
断崖絶壁の岩窟に、まるではめ込まれたかのように建つこのお堂は、学者や多くの建築家が様々な説を唱えるものの、未だその建造方法は謎とされています。
この三仏寺投入堂の建つ岩肌には、足場が組めるような場所はなく、ここにたどりつく悪路続きの道のりを考えると、どのようにして、その資材を運んだのかも？です。
そんな中、ある意味最も的をえた答えとなっているのが、三徳山三仏寺に古くから伝わる、「役小角」（えんのおづぬ）が法力（ほうりき）をもって投入れた！という言い伝えです。
この謎多きお堂である、三仏寺投入堂にたどり着くためには、一般の参拝とは異なり、「登山者」としての受付（住所や名前、緊急時の連絡先などを記入）が必要となります。
そのことだけでも、この先の道のりがどれ程のものか、ように想像することができるのですが、明らかに様相の異なる雰囲気を感じる門をくぐり抜けると、そこには入口から本道までの平坦な参道とはガラリと姿を変えた登山道となります。
三仏寺投入堂への道のりは、標高差こそ５００ｍと、大したことはないのですが、その登山道の途中には、「カズラ坂」、「クサリ坂」と、木の根をつたい、崖をよじ登るという箇所もあり、ちょっと本格的な山登りとなります。
両手両足が自由になる服装と、それなりの靴も必要となり、この登山道に臨むには、それ相応の準備と心構えが必要となります。
間違っても片手にビデオカメラ、子供の手を取って・・・、なんて余裕は無くなりますので、訪れる際には、事前に充分情報を仕入れてから挑戦してみてください。
それぞれのお堂がひとつひとつ個性あるつくりとなっており、とても魅力的な建物となっていますので、休憩がてら立ち止まって見てみてください。特に、文殊堂の四方の板張りの床に座り、ひと息つきながら眺める山間の景色はオススメです。
もちろん手すりなんてありませんので、その先は、まっさかさまに・・・となりますので、くれぐれもすれ違ったりする際は、特に慎重になってください。
しかも、排水の関係か、長年の歩行による荷重のせいか？ですが、微妙に外に向かって傾斜していますので要注意です。
人によっては怖くて歩けない人がいるかもしれませんので、くれぐれも強要したりふざけたりしないようにしてください。
わたしも訪れた際には、足を投げ出しここに座り、しばらくボーっとしていましたが、そこで冷静に考え、こんなに危険でいいのだろうか・・・？、よく今まで・・・と思ってしまいました。
しかしながら次の瞬間、だから受付をしたわけで、登山なんだよな・・・と、妙に納得してしまいました。
そうこうしながら、頑張って登っていくだけあって、最後の岩肌をぐるりと回り込み、眼前に投入堂が現れた時の感動は、何倍にも膨れ上がります。
うまく言葉では表せないこの感動は、息を呑むとは、こういうことを言うのだな・・・と、改めて思うものでした。
この投入堂を望む場所から、実際に投入堂が建っている場所までは、さらに危険な道のりで、通常の参拝では行けなくなっています。
なぜ、そんな道のりなのか？なぜ、本堂から遠く離れたこの場所なのか？なぜ、この建築様式なのか？そして、この三仏寺投入堂は、何を意味し何のためにここに存在しているのか？
謎が謎を読んで頭がおかしくなりそうですが、幽玄かつ神秘的なこの三仏寺投入堂の光景を、目の当たりにしたい方は、是非ともチャレンジしてみてください。
現在、世界遺産登録にむけても活動中とのことですが、是非とも後世に末永く、この謎多き建物が受け継がれることを願うしだいです。
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